حكم إذا أفطرت يوماً في رمضان بدون عذر، ابن بازوما كفارة الفطر في رمضان بدون عذر شرعي؟ لقد جعل الله الصيام عبادة فريضة على جميع المسلمين في شهر رمضان المبارك، وكل عبادة واجبة لا يجوز لمسلم أن ينقطع عنها إلا لعذر شرعي. ومن خلال موقع موسوعة الزهراء سيتم بيان أحكام الإفطار في رمضان من غير ضرورة شرعية.
جدول المحتويات
حكم إذا أفطرت يوماً في رمضان بدون عذر، ابن باز
ذكر الشيخ ابن باز – رحمه الله – من أفطر في رمضان بدون عذر فقد ارتكب ذنبا عظيما، وعليه أن يتوب إلى الله عز وجل، وأن يبادر بقضاءه. والفطر في رمضان بعذر أو بغير عذر لا تلزمه الكفارة إذا كان بغير الجماع. وإذا أفطر المسلم على ماء أو طعام، فعليه أن يقضي اليوم، ويتوب إلى الله، ويخلص في ندمه، ويكثر من الاستغفار. ولا يحل للمسلم أن يفسد صيامه بدون عذر شرعي، والله. يعرف.[1]
حكم من أفطر في رمضان عمداً ولم يجد ما يكفر عنه
إن الإفطار في نهار رمضان والفطر فيه من كبائر الذنوب وإثم كبير يرتكبه فاعله. ومن فعل ذلك فليتوب إلى الله، ويستغفر الله من ذنبه، ويعوض ما فاته. ولكن ليس كل إفطار تجب عليه كفارة، إذ لا تجب الكفارة إلا على من أفطر في نهار رمضان. أفطر في نهار رمضان، وأفسد صومه بالجماع، ولا يشترط للكفارة مال، فكفارة الجماع في نهار رمضان عتق رقبة. فمن لم يجد فعليه صيام شهرين متتابعين، ومن لم يجد فعليه إطعام ستين مسكينا. فإن لم يجد شيئا من هذه الكفارات سقطت عنه الكفارة والله ورسوله أعلم.[2]
قول ابن عثيمين عمن يبدأ بالصيام ثم يفطر بدون عذر
جاء عن الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- أن الرجل إذا بدأ الصيام في نهار رمضان، ثم أفسد صومه، وجب عليه القضاء، ولو قضى. لا ينوي الصيام أصلاً، فبات ليلاً لا ينويّ الصيام، وأكمل يومه ولا يفطر، فهذا الإنسان لا يقضيه ولا ينوي الصيام. ويجب عليه القضاء، وشهادة الشيخ أن من أفطر أصلاً ثم أراد القضاء لم يقبل منه. وهذا قول بعض العلماء: أن تارك العبادة لا يلزمه القضاء؛ ولأنه تركها عمدا، فلا يقبل منه ولو قضاه. أما جمهور العلماء فقالوا بل يجب عليه القضاء ولو أفطر أصلا، والله ورسوله أعلم.[3]
وفي نهاية المقال هناك بيان حكم إذا أفطرت يوماً في رمضان بدون عذر، ابن بازوتعرف على عواقب من أفسد صيامه عمداً في شهر رمضان.