ما هي قصة ليلة الطين “عن ليلة الطين بين المعتمد واعتماد”

ما قصة ليلة الطين؟ “”في ليلة الطين بين المعتمد والإعتماد”” وهي من القصص المعروفة عند غالبية العرب، حيث تضرب مثلاً في بعض المواقف. لذلك ومن خلال موقع موسوعة الزهراء سنتعرف على ما هي قصة ليلة الطين، ويتضمن كلمات عن ليلة الطين بين المعتمد والإعتماد.

ما قصة ليلة الطين؟

ويقال عن قصة ليلة الطين أن ملك إشبيلية المعتمد بن عباد، وهو آخر ملوك بني العباد في الأندلس في فترة ملوك الطوائف في الأندلس، سقط في حب جارية اسمها اعتماد الرميقية، واشتهرت قصة حبه معها في تلك الفترة، فتزوجها، وكان قبل زواجه يلقب بالمؤيد. بالله. لكن بعد زواجه منها غير لقبه إلى المعتمد الله على اسمها اعتماد. وفي أحد الأيام، كانت اعتماد تتجول، فرأت مجموعة من النساء الفلاحات يلعبن في الوحل. وأخبرت زوجها المعتمد بن عباد أنها تريد أن تلعب بالطين مثلهم. فوضع لها المسك والكافور والعنبر، وسقاه بماء الورد حتى صار متجانساً كالطين تلعب فيها. لعب وهو يراها تبتسم وتفرح بها، وذات يوم… تغير الزمن للمعتمد. ساءت حالته ونفي من مملكته. فقالت له امرأته: والله ما رأيت منك يوما خيرا قط. فقال لها: ولا يوم الطين؟ كتذكير لها. وفي ذلك اليوم خجلت مما قاله وسكتت.[1]

ومن قال ليس يوم الطين؟

كلمات عن ليلة الطين بين المعتمد والمعتمد

وقد كتب الشعراء في العصر الحاضر العديد من القصائد عن ليلة الطين، منها شيلة من فوق السبع طبقات للشاعر عبد الله بن ظهران، وغناها ماجد الخضير، وجاءت كلماتها كما يلي:

من فوق سبعة طوابق ومن تحت سبعة شداد

ليس هناك ما يريد أن يبقى كما هو

وتمر الأيام وهي تجري كالخيول تعدو

ولا يزال الناس غير مدركين لأهوالها.

لو كان شخص واحد فقط يعرف سبب غياب سعاد

كل ما يحرك القافلة يتبعه ويقوده

ويلعبها الضيق بين الاتصال والمسافة

وإذا نبح الورق على الغصن كان غنائها

وعن ليلة الطين بين المعتمد والاعتماد

أمامها لا تنكر أو تنكر ما طلبته.

وإذا عذبه الطوارئ قال بصوت حاد.

أنا حفيد الأكابر وخير رجالهم.

ما الذي يستحق الضعف والاضطهاد؟

ولو كان لجدها إسناد عن عمها.

كم من الوقت يجب أن ننتظر عودتها؟

وكان عاد مليئا بالشهوات الشرهة

أكرم من طرقها

وحلاوة قصائدي ليست نادرة في هذا البلد

الحكايات لا تستحق حيرتك أو ارتباكك.

أعادوني إلى عهد إرم ومروا بالعمود.

فويل لزمانه وعصي أفعاله

فبدلاً من نحت جبل، نحتت قلوب الحمير

فالدين ليس بجانبه ولا يزيله.

ولا تظن أني ألبس السواد في الليل

أنا الذي إذا عقدوا به جئت لأحله.

يا أصحابي ميراثكم فخر عظيم.

الحملة شيل للأمن، وشالها مبارك

ولا أخاف إلا كبير القوم من العباد.

فلا عجب أن الخيول تعرف خيالها

بن بدر حطم مصادفات الزمن وأبلغ المقصود

لو كانت الأرض فوقي لخف حملها

ومن قال نار الوفاء لا تترك إلا رماداً

شياب حيوان جيد يجذب عائلتها

يا إلهي ليا وصلت إلى حد العناد

حتى أعداءنا كانوا خائفين باسم إلغائها

فواز بندر: لا سمعه زاد ونعم زاد.

المدى الطويل ليس طويلاً، باستثناء الفترة الطويلة

ومن يتمسك بها يرى أنها دعامة وعدة

حسنات الخلف فضائله

ولو عكست اسمه باسم أبيه رأيت الوقاد

خطوط المجد بأسمائهم وأفعالهم

وهو مضياف في كل زمان وفي كل مكان ومكان

وناشد شيوخ الجزيرة وجباهها.

وعن قصره الذي مجموعاته طويلة في الطول.

ومن زاد في صدق الكرم ببيانه زاد في شتلاته

يفتخر به البهاء، وإن جاءت الافتخارات متناقضة.

وتبين أن صاعقة قد أصابته من ضلالها.

وسام اللهي وهو على الطراد نهارا

المجد في أنسابها، والمجد في أجيالها.

لا، بل نهضوا ولجأوا إلى التلال

يا هنوف هي لا تعرف أين رجالها

مقدام عتيبة الحلة يوم الهقاد

الحجر عكر وأشكاله أصعب

وهم يثنون الإبل بضربها بسيوف الحداد.

من يترك مشاكلها ليجدنا في ظلها

كنا نجري بروفة قبل يوم المكالمة.

إن اليوم الذي لا تكون فيه الخصوم إلا علامة سعادة، فهي علامة سعادة

نحن عم النبي لا نعرف الردة.

الدين جيد والحرب جيدة

وقد تم التعرف على هذا ما قصة ليلة الطين؟ “”في ليلة الطين بين المعتمد والإعتماد”” وحدث أيضاً فيمن قال: “لا يوم من طين”، ودخل في ليلة الطين بين المعتمد واعتمد.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً