الحديث عن الملابس مكتوب بالكامل وهو الحديث الذي يخص رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم- وفاطمة الزهراء، وعلي بن أبي طالب، والحسن بن علي، والحسين بن علي، كما ذكروا. فيجمعهم النبي تحت ردائه. وهذا الحديث اختلف فيه أهل السنة والشيعة في نصه، لذلك سيتم تلخيصه. ومرفق في موقع موسوعة الزهراء حديث مكتوب كاملا.
الحديث عن الملابس مكتوب بالكامل
واختلفت صيغة حديث اللباس بين أهل السنة والشيعة على النحو التالي:
- حديث اللباس عند أهل السنة
عن أم المؤمنين أم سلمة قالت: كسا النبي صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين وعلي وفاطمة، ثم قال: اللهم هؤلاء أهل أهل بيتي وخاصتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا». فقالت أم سلمة: وأنا معهم يا رسول الله. فقال: إنك بخير.[1]
- حديث اللباس عند الشيعة
عن فاطمة الزهراء (عليها السلام) بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) قالت: سمعت فاطمة تقول: ذات يوم أبي الرسول دخل عليّ رسول الله فقال: السلام عليك يا فاطمة. فقلت: وعليكم السلام. قال: إني أجد في جسدي ضعفاً، فقلت له: أعوذ بالله يا أبت من الضعف. فقال: يا فاطمة، ائتيني بالكساء اليماني فغطيني به. فأحضرت له الرداء اليمني وغطيته بها، ونظرت إليه فرأيت وجهه يتلألأ كأنه البدر ليلة اكتماله وتمامه. ولم تمض إلا ساعة حتى جاء ابني الحسن وقال: السلام عليك يا أماه. فقلت: السلام عليك يا قرة عيني وثمرة قلبي. فقال: يا أماه إني أشم معك حلاوة. رائحة طيبة، كأنها رائحة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: نعم جدك تحت الكساء. ثم اقترب الحسن من الكساء فقال: السلام عليك يا جدي. يا رسول الله، هل تأذن لي أن أدخل معك تحت الكساء؟ قال: والسلام عليك يا ولدي وصاحب حوضي. لقد أعطيتك الإذن. فدخل معه تحت الرداء. ولم تمض إلا ساعة حتى جاء ابني الحسين وقال: السلام عليك يا أماه. فقلت: السلام عليك يا قرة عيني وثمرة قلبي. ثم قال لي: يا أماه، إني أشم لك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله، فقلت: نعم جدك وأخاك تحت الكساء. فاقترب الحسين من العباءة وقال: السلام عليك يا جدي. السلام عليك يا من اصطفاه الله، هل تأذن لي أن أكون معك تحت الكساء؟ فقال: السلام عليك يا ابني وشفيع أمتي. لقد أعطيتك الإذن. فدخل معهم تحت الرداء. فحينئذ جاء أبو الحسن علي بن أبي طالب فقال: السلام عليك يا ابنة رسول الله. قلت: والسلام عليك يا أبا الحسن وأمير المؤمنين. فقال: يا فاطمة، إني أشم لك رائحة طيبة كأنها رائحة أخي وابن عمي رسول الله، فقلت: نعم، ها هو وابناك تحت الكساء. ثم أقبل مني علي إلى الكساء فقال: السلام عليك يا رسول الله، هل تأذن لي أن أكون معك تحت الكساء؟ فقال: السلام عليك أخي وخليفتي وخليفتي وحامل لواءي. قد أذنت لك، فدخل علي تحت الكساء. ثم أتيت الرداء فقلت: السلام عليك يا أبت يا رسول الله. هل تسمح لي أن أكون معك تحت العباءة؟ قال: والسلام عليك يا ابنتي وزوجتي. لقد أذنت لك فدخلت. تحت العباءة. فلما كنا جميعاً تحت الكساء أخذ أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي الكساء فأومأ بيمينه إلى السماء وقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي. وحامي هو لحمهم. لحمي ودمهم، دمي. ما يؤلمهم يؤذيني وما يحزنهم يحزنني. أنا حرب لمن حاربهم، وسلم لمن سالمهم، وعدو لمن عاداهم، ومحب لمن أحبهم، فهم مني وأنا من عليهم، فاجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك ومغفرتك ورضاك علي وعليهم، وأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
ثم قال الله عز وجل: يا ملائكتي ويا أهل سماواتي، لم أخلق سماء مبنية، ولا أرضا تدور، ولا قمرا منيرا، ولا شمسا منيرة، ولا فلكاً مدوراً، ولا بحراً جارياً، ولا أنواراً. مدار لا يجري إلا في حب هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الحجاب. ثم قال الأمين جبريل: يا رب ومن تحت الكساء، فقال تعالى: هم أهل بيت النبوة ومنبع الرسالة. وهم فاطمة وأبوها وزوجها وأبناؤها. فقال جبريل: يا رب، هل تأذن لي أن أنزل إلى الأرض لأكون معهم السادس؟ فقال الله: نعم قد أذنت لك. ثم نزل الأمين جبريل فقال: السلام عليك يا رسول الله. إن العلي الأعلى يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، ويقول لك: وعزتي وجلالي ما خلقت سماء صافية، ولا أرضا محمودة، ولا قمرا منيرا. ولا شمساً مضيئة . ما من سفينة تسير، ولا بحر يجري، ولا سفينة تسير، إلا من أجلك وحبك. لقد أذن لي أن أدخل معك، فهل تأذن لي يا رسول الله؟ ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: السلام عليك يا وحي الله الصادق. نعم قد أذنت لك، فدخل معنا جبريل تحت الكساء. فقال لأبي: إن الله قد أوحى إليك قال: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. فقال علي لأبي: يا رسول الله، أخبرني ما سبب جلوسنا هنا؟ وتحت العباءة علامة فضل الله. فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): والذي بعثني بالحق نبياً واصطفاني بلاغاً بالرسالة، ما ذكر خبرنا هذا في أحد من الناس. مجالس أهل الأرض.” كان هناك جمع من شيعتنا ومحبينا، فنزلت عليهم الرحمة وحفتهم الملائكة واستغفرت لهم حتى تفرقوا. فقال علي (عليه السلام): فوالله لقد انتصرنا، وقد انتصر. شيعتنا ورب الكعبة. ثم قال أبي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): يا علي من بعثني بالحق نبياً واختارني بلاغا بالرسالة. ولم يتم ذكر هذا الخبر في أي منتدى. أهل الأرض، ومنهم جماعة من شيعتنا ومحبينا، ومنهم مهموم إلا فرج الله همه، وما من مكروب إلا فرج الله غمه، ولا يوجد طالب حاجة إلا قضى الله له حاجته، فقال علي (عليه السلام): فوالله لقد انتصرنا وسعدنا، وكذلك فاز شيعتنا وسعدوا في الدنيا والآخرة، من رب الكعبة.
- صحة حديث أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم
- الحديث عن الصدقة يدفع البلاء
- سبب صيام عاشوراء عند الشيعة
- القصة الكاملة ليوم عاشوراء عند الشيعة مكتوبة pdf
وأخيرا، تم إرفاقه الحديث عن الملابس مكتوب بالكامل سواء كان الحديث المتداول بين المسلمين الشيعة، أو الحديث الطيب المعروف عند المسلمين السنة.